В воздухе повисла пауза.Колоритный священник с густой чёрной бородой , хор, молодые - все замерли в ожидании.

- Миша, изыди!, - прогремел поставленный голос батюшки.

Минуты через полторы из алтаря выпорхнул Михаил, неся в руках блюдечко с обручальными кольцами.

-Летит, Божья пчела!

Предлагаем вниманию наших читателей интервью с представителем молодого поколения московской интеллигенции Н.В. Беловым.

Это преподаватель Музыкального колледжа им. Гнесиных и Православного Свято-Тихоновского Богословского университета, ассистент МГК им. Чайковского, композитор, хормейстер, автор книг и статей по вопросам музыкального искусства.

Но главным своим служением Николай Владимирович считает регентование хором храма свт. Григория Неокесарийского на Полянке «Наследие веков». Один из перспективных коллективов столицы в этом году отмечает 15-летний юбилей со дня основания.

Вот отдали мы все силы истовому служению на клиросе, каким-то чудом не передравшись в великий пост, сумев не уйти с клироса, не превратиться в мелкого кляузника и ворчуна. В общем, как-то сумели вписать себя в образ "благочестивый церковный певчий". И так и хочется время от времени помечтать о светлом, о радостном, о том, что может ждать благочестивых служителей Бога в Раю. Смело? Дерзко? Возможно!

Помню, когда я шел на первую в своей жизни службу, устраиваясь на работу на клирос (первую в моей жизни работу вообще!), я очень боялся двух вещей - "как меня примут" и "смогу ли я быть полезен". Наверное, это вообще норма подобных ситуаций, но иногда и норму надо напомнить, чтобы показать эволюцию собственных страхов. Ведь на первой службе боишься не того же самого, чего боишься сегодня, не так ли? А чего боишься сегодня?

Некогда мне в личку Вконтакте поступил вопрос от одного уважаемого регента в немалом сане. Суть вопроса была "как я вообще понимаю задачи церковного пения"? Что же, это вопрос с подвохом, не так ли? Ведь ответ на этот вопрос с точностью паталагоанатома выворачивает наизнанку мое профессиональное нутро, показывает "свое ли место на клиросе я вообще занимаю"? Или я воистину знаю, чего от меня хочет церковь, или я попросту вижу в клиросе эдакий филиал музея искусств, где за деньги можно устроить вечер вокального музицирования.

Жизнь подлинного христианина - борьба. Отчаянная, зачастую наполненная плачем, проистекающим от осознания "Господи, недостоин и всюду виновен пред Тобою". Как же подлинный христианский путь далек от распространенных клише про "верующего, который сам себя утешает сказками про Бога"! Вера неким удивительным образом в самом деле наполняет смыслом самое бытие человека, но она же и требует от человека не формального согласия, а кровавого подвига. Вера требует самоотречения.

- Ваше имя?
- Дмитрий Сиверс.

- Род занятий?
- Певчий, пою на клиросе, пишу статьи в интернете для сайта "ПроКлирос".

- Певчий? Не регент?
- Не регент. Хотя службы веду. Иногда таких певчих называют "регентами на подхвате" или "вторыми" регентами. Но мне ближе просто "певчий". Может быть, таким образом я мысленно снимаю с себя груз регентской ответственности.

- Сколько лет на клиросе?
- На момент опроса - 12 лет.

Серафим Саровский помог отслужить...

Пост- это не смирительная рубашка. О мерах послабления лучше посоветоваться со священником, который знает вас и ваши душевные и телесные немощи. Дети, больные и престарелые, которые не могут хранить совершенного поста по Уставу, не лишаются матернего благосердия Церкви, действующей в любвеобильном духе своего Владыки и Господа.

Когда-то в юности я переболела ангиной и у меня случилось осложнение на суставы. Пока пол года лежала в больнице и врачи не могли мне поставить диагноз, болезнь распространилась по всему организму от макушки головы до пальцев ног, наконец-то поставили диагноз - ревматоидный полиартрит.

За все 16 лет, что я болею, ни разу не жила без боли, ни минуты, ни секунды… Мне больно кушать, больно петь на клиросе, больно с приходскими детьми двигаться, всё приходится делать через физическую боль и, конечно, о строгом посте говорить не приходится, просто не ем мяса, в интернет захожу по необходимости, телевизор не смотрю, в гости не хожу и т. д., в этом весь мой пост.

Я люблю хвойный лес - теплый, нагретый солнцем, пахнущий смолой и покоем. Я люблю золотую, небесную легкость сосновой рощи и благородную, бархатистую насыщенность кедровой чащи. Сухой, напоенный фитонцидами и запахом иван-чая воздух наполняет душу какой-то совершенно уникальной безмятежностью и тишиной. Кажется, что добрая дремота разлита в пространстве и лишь приятное жужжание трудолюбивых пчел и разливистые трели птиц говорят - "о да, этот сухой, цветочно-хвойный мир полон кипучей жизни". А еще я люблю деревянные, кедровые Церквушки, которые приносят в наш мир атмосферу мира того - золотого, безмятежного, пахнущего хвоей и покоем.

Часть 1. Ступень первая – на клиросе, но еще не певчая

Музыкой я увлекалась всегда. Но до моего прихода уже в сознательном возрасте в церковь, мои музыкальные пристрастия никак нельзя было назвать Богу угодным делом. Скорее наоборот. Это было грехом. Ведь вряд ли можно назвать деятельность ди-джея, крутящего виниловые пластинки и меняющего диски в ночных клубах, из которых доносятся звуки жесткой электронной музыки, и заставляют толпу людей дергаться на танцполе, визжать и кричать, делом, приносящим пользу душам этих людей.